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2015年12月16日 星期三

養生觀念

選自:台北勝玉堂 http://shineyt.blogspot.tw/2015/07/blog-post.html

一、養生觀念的界定
“養生” 在現代是一個很時髦的名詞,也是一個很時髦的活動風潮。
在你的思維裡你認為 “養生” 是一個什麼東東?你說說看——
“養生” 在我的生命體驗是 —— 培養活潑健康的生命力。
簡單嗎?就這麼簡單。只要你去做。
容易嗎?就是不容易。你要真正認真的去關心你自己。

二、養生條件的依據
陰符經開宗明義第一句話就說 “觀天之道,執天之行,盡矣。”

老祖宗老早就指導我們要觀察天地自然運行的軌跡,依照天地自然運行的法則,來操作我們的生活,就這麼簡單而已。

內經上古天真論說:“上古之人,法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有時,不妄作勞,故能形與神俱,而終盡其天年,度百歲乃去。”

內經也是指導我們人要依循天地自然運行的道理,參考陰陽消長變化的依據,調和五行生剋制化的平衡,順應天理五行六氣而運作,可基本享盡天年一百二十歲。

古人沒有今天的電子聲光娛樂,生活飲食起居簡單,日出而作日落而息。而今天的生活形態多采多姿,要怎麼樣來比照古人呢?

內經也說出“上工治未病” 的觀念,就是調理人體,增強人體的正氣。正氣充足就百邪不侵。中醫養生就是著重在治未病的預防醫學之落實,所以調理身體,增強人體的正氣,也就增強了免疫系統的功能,自然就能達到增強預防疾病的效果。

那要怎樣才能讓自己達到正氣充足的階段呢?
這是需要正確的方法和持之以恆的決心去實踐運作。
正確的方法要從那裡去找到呢?
1. 找到明師。
2. 觀照自己的身體。

岐伯曰:凡人兩手足,各有三陰脈,三陽脈,以合為十二經也。
手之三陰,從胸走至手,手之三陽,從手走至頭,足之三陽,從頭下走至足,
足之三陰,從足上走入腹,絡脈傳注,周流不息。故經脈者,行血氣,通陰陽,以榮於身者也。 其始從中焦,注手太陰陽明,陽明注足陽明太陰,太陰注手少陰太陽, 太陽注足太陽少陰,少陰注手厥陰少陽,少陽注足少陽厥陰,厥陰復還注手太陰, 其氣常以平旦為紀,以漏水下百刻,晝夜流行,與天同度,終而復始也。

三、中醫養生的實踐
依照各種學說和方法的實踐,確定出最適合自己能安全持續運作的“養生”方式。
基本上要先從觀照自己的身體環境開始。
陰陽—明辨黑白輕重緩急消長,接受現實現象加以調適。
五行—調和五行生剋制化之機,比照五行平衡調和生剋。
節度—調節出最適合自己的量,節制食飲工作勞動負載。
安全—嚴守衣食住行安全第一,留住健康才能快樂生活。

養生要法:“髮宜多梳,面宜多擦,目宜常運,耳宜常彈,舌宜抵顎,齒宜數叩,津宜數咽,濁宜常呵,背宜常暖,胸宜常護,腹宜常摩,谷道宜常撮,肢節宜常搖,足心宜常擦,皮膚宜常乾,沐浴大小便,宜閉口勿言。”

髮宜多梳—用指腹
面宜多擦—用掌心
目宜常運—正反轉,視遠處
耳宜常彈—鳴天鼓
舌宜抵顎—通任督
齒宜數叩—叩齒集神
津宜數咽—服氣鍊形
濁宜常呵—出濁氣
背宜常暖—避寒邪
胸宜常護—避傷害
腹宜常摩—輕按摩
谷道宜常撮—收尾閭
肢節宜常搖—開合功
足心宜常擦—按摩
皮膚宜常乾—保持乾燥適當潤膚
沐浴大小便,宜閉口勿言。

莊子南華經曰:“至人之息以踵。”
呼吸以踵—併足落胯飄手過頭,合掌叉指翻掌上撐;
足跟撐起伸展身脊,鬆身落足放手復位。終而復始。
平肩旋腕轉臂—馬步落胯張手平肩,意貫中指無限延伸;
旋轉手腕臂隨之轉,前開膻中後開夾脊。
蹲抱雙膝蠕六臟—併足蹲下腳跟落地,兩臂抱膝縮腹貼腿;
尾閭內勾上下煽動,百回搖動盡量舒暢。
急救處理針刺放血法—人中、耳尖、少商、十宣。
千里之行起於足下。一門深入得益無窮。快樂和諧健康。
衣食住行多關照。
行住坐臥皆修行。
千經萬典可參真。
澄心實踐不二法。
以上謹就個人經驗提出心得分享.

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