林阿(念)龍老師1990年受邀於東京示範實錄

Welcome / ようこそ / 林阿(念)龍老師歡迎您! 進入最完整的太極影音教學部落格
現在登錄網址:最新文章
建議下載Google Chrome browse

2016/6/29

靜坐入門初階公開

無相堂網路廟宇─蘇正平
佛教從印度傳到中土,佛教始祖當然是佛陀,也就是釋迦摩尼佛,第一代祖師是佛陀的大弟子,摩訶迦葉尊者。印度傳到第二十八代祖師是菩提達摩。菩提達摩就是從印度東來中土的達摩祖師。但是達摩祖師到達中土時,是魏晉南北朝時期的梁武帝時期,那時佛教在中國還有其他宗派。達摩祖師所屬的派別是禪宗,達摩祖師是禪宗中土的第一代祖師,繼續傳下去到六祖是惠能大師。惠能六祖的名言:「菩提本非樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃?」

中土稱六祖惠能為禪宗的第六代祖師,也是中國第一個成佛的人。六祖法寶壇經,是六祖惠能的弟子,將六祖的言行記錄下來,而被佛教界公認為佛經的經典。不是什麼六祖壇,惠能六祖也不是達摩祖師。

三位一體觀不可以只看一次,一定要細細看五次以上。

所謂繫緣止,就是「繫住」「外緣」而「止住內心」,也就是說,我們要藉助外緣來止住動亂的內心。這是佛教天台宗止觀法門的第一步。外緣有哪些呢?我們能看到的(眼睛的視覺),能聽到的(耳朵的聽覺),能聞到的(鼻子的嗅覺),能嚐到的(舌頭的味覺),身體能感覺到的(皮膚的觸覺)還有能想到的意念,這稱為六種外緣。我們能接收到這六種外緣,是用六種感覺器官:眼、耳、鼻、舌、身、意(腦)。我們藉助六種外緣來訓練止住我們內在散亂的心。那麼,如何來訓練「繫緣止」呢?老師以下教授你的,你沒有經過老師的許可,不可以任意傳授給他人。

依照每個人對於感覺的敏銳度和習慣,藉助外緣來訓練自己的內心。老師的例子是這樣的:老師的聽覺比較好,老師就在夜間夜深人靜時,傾聽聲音來專注心念。開始我覺得夜深人靜時,只有牆上電子鐘「滴答滴答」的聲音來干擾我,於是我探究這個原因。我發現,為何現在有些人要聽音樂才能讀得下書呢?音樂不是會干擾嗎?有些人說睡覺時外頭會吵得睡不著,可是為何在搭車時,車外的喇叭聲還有車子的震動和引擎的噪音之下,有些人還能睡到東倒西歪的?我想出了一些道理,這個道理就是:你心裡和外界的干擾聲音配合,不要抵抗,噪音是可以變成樂音的。你不要理會外界的干擾音時,你就能睡得著。

同樣道理:你若是越覺得那是噪音,你越討厭、抵抗,你的心越亂,那麼你的心,越是靜不下來,你要睡覺也就越不能睡著。更積極的是:你應該與干擾你最大的聲音配合,牆上的滴答滴答鐘聲干擾我,我的心就滴答滴答的與它配合,這樣,我的心就藉助這個鐘聲而止於一個滴答滴答的聲音和心念。這就是藉著聲音的「繫緣止」。這樣你明白嗎?我們心念滴答滴答地和鐘聲配合,專心地靜坐幾次至幾十次,幾百次,會因為心念和聲音的波動頻率相同,而產生身體上的共振的搖晃,甚至震動。這樣,我們等於利用外界聲音的能量,來增強我們的身體能量。因為身體的搖晃和震動的能量,能幫助我們運動,開始是外部運動,到最後會慢慢轉成內臟的運動,也就是內功。

配合呼吸也是繫緣止的一種,那是適合於對自己身體觸覺比較敏銳的人。當我們呼吸時,會因為橫隔膜的上升和下降產生胸腔的運動,讓身體有胸部肌肉上升和下降的運動感。我們若能心念配合著呼吸而上升下降胸腔,這也是一種繫緣止的方法。但是,呼吸的範圍要隨著練習次數的增加而慢慢地加大,但是讓它自然增大而不是用意念讓它增大,因為用意念讓它增大(很多氣功都是這樣,這是錯誤的,會有岔氣的嚴重後果),常常會導致某一部份氣不夠而斷掉,不能連成一氣。但是身體的觸覺是沒有視覺和聽覺那麼敏銳的,很容易疏忽掉,這比較難練成。雖然一般都是這樣練氣功,但是真的練得有成就的是很少的。

我覺得離頭部比較近的感覺先練習,比較容易專一。等到一種感覺的繫緣止有成就,心念能專一,練習呼吸的繫緣止,就容易多了。

先不要想那種配合呼吸又觀想的複雜作法,那樣基礎不穩,很難做到的,即使做了,也是「四不像」,不容易成功的。氣場會自己隨著繫緣止的練習時間而慢慢地加強,強到某一個程度,滿了、充足了,它就會慢慢地往四周擴充,範圍就慢慢加大了。不用心急,也不可以用意念加以導引,那樣會岔住氣。就像本來管路的水流量就不足了,你還要把它抽到別地方去,那中間的水流一定會斷掉,水流就停止了。

繫緣止的作法,沒有限制,不會入魔。這是一種心念專一的方法。是關門的方法,強盜不會進來的。心靈是意門。

還有一種最快速的方法,是放空的方法。也就是心想現在就是要像睡覺一樣,什麼都不去想,也不要專注,但是又不能真正睡著,睡著了無效,只是像發呆一樣,什麼都不想。這是一種開門的方法,壞人容易入侵,容易入魔。很多人只會這種,所以有些人靜坐到最後都會入魔,自己稱佛做祖,被魔靈所乘、所欺瞞誘拐了,為魔靈建廟立寺,廣招信徒,吸取人氣,還以為是佛菩薩要他來建廟呢!

我們要兩種方法都要練習,精神好體力充足時,練習放空的開門法,這時我們因為能量足、體力好,外靈不容易入侵。但是,你現在身體不好,你先不要練習開門法,等繫緣止練習三五個月到一年左右,身體覺得很健康了,才練習開門法。

你之前的修練氣的方法,我相信你是不會有什麼成就的。因為那個方法根本錯了,而且錯得離譜。老師光練習心念的專一,就練習一年。因為所有氣功、瑜珈等都脫源於宗教的靜坐和冥想,而這些最基本的就是心念的專一和放空。氣功都是說要「以心行氣,以氣運身」,可是一般人只知其一而不知其二。以心行氣,心的專一是基礎,若心不能專一,所行的氣就散了。以氣運身,是氣要練得充滿,積存不下了,才可以運轉它到更大範圍的,如果氣不足就急著運氣,那只是會斷氣、岔氣而已。一般練習氣功的人很多,而成就者很少,就是都練錯了,基礎根本不穩固。像你練習氣功一段時間,那你知道怎樣讓心念專一嗎?你連繫緣止都沒學過,心念根本無法靜下來,更無法專一,你練的氣功會有多大的效果呢?老師當初,光是練習繫緣止就坐了一年,你知道嗎?所以,你要丟掉以前的觀念,重新學習。
原文:https://plus.google.com/u/0/communities/111794806769381288442

法律顧問:漢邦法律事務所 http://hanbang999.blogspot.tw/

電話:02-2993-4456(代表號) 傳真:02-2993-4256

地址 24242 新北市新莊區新泰路2299樓之1

您可自由以公益方式分享、重製、散布、傳播、展示及演出本著作,惟需遵照下列條件:

姓名標示:您必須按照作者或授權人所指定的方式,表彰其姓名;但不得以任何方式暗示或您使用該著作的方式其為您背書。

非商業性:您不得為商業目的而使用本著作。

禁止改作:您不得改變、轉變或改作本著作。



觀看訪客統計報表
Sitetag